НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ КОРЕИ

Выдержки из книги "Курс лекций по истории Кореи с древности до конца ХХ века"

© Текст - С.О. Курбанов
При публичном использовании материалов сайта ссылка на источник публикации обязательна.
_____________________________________________________________________


ЛЕКЦИЯ 14. КНДР ПОСЛЕ РАСПАДА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ЛАГЕРЯ
И СМЕРТИ КИМ ИРСЕНА

Пхеньянский фестиваль молодёжи и студентов был, пожалуй, последним крупным мероприятием, в котором социалистический лагерь выступил как единое целое. Вторая половина 1989 года ознаменовалась началом распада мировой системы социализма. В октябре в Венгрии прекратила существование коммунистическая партия и страна была объявлена демократической республикой. Тогда же вышел в отставку бессменный лидер ГДР Эрих Хонеккер. В ноябре месяце была разрушена Берлинская стена. В том же месяце в Болгарии закончилось правление коммуниста «сталинского образца» Тодора Живкова и власть в стране стала многопартийной. За Болгарией последовала Чехословакия. В декабре 1989 года народ Румынии не просто сверг власть Николае Чаушеску, но и приговорил к смертной казни бывшего коммунистического президента страны. 12 июня 1990 года был провозглашён государственный суверенитет России. 12 сентября 1990 года в Москве министры иностранных дел стран-победительниц во Второй мировой войне и двух Германий подписали договор, определявший порядок и сроки объединения Германии. 1 июля 1991 года был распущен Варшавский договор. 25 декабря 1991 года президент СССР М.С.Горбачёв ушёл в отставку.
В бывших странах социализма начался экономический кризис, вызванный перестройкой общественных политических и экономических институтов. СССР и страны Восточной Европы уже не могли оказывать КНДР безвозмездную помощь, как это было раньше. Они сами искали помощи. Кроме того, сокрушение коммунистических «режимов» в странах Восточной Европы и СССР вылилось в реакцию активного отторжения всего, что было связано с социализмом и коммунизмом. В результате, в начале 1990-х годов КНДР не просто потеряла тесные отношения со странами бывшего социалистического лагеря, но казалось, обрела в их лице врагов. Новости о кризисе в бывших странах социализма теперь помещались в северокорейской прессе в разделе новостей из недружественных стран капитализма.
В этих непростых условиях КНДР была вынуждена искать новых союзников и новые пути экономического и политического развития.


§1. Время испытаний и поиска новых путей

Одним из направлений поиска путей выхода из создавшегося положения стала активизация усилий для продолжения межкорейского диалога и налаживания сотрудничества с экономически развитым Югом. С лета 1990 года началась серия встреч общественных организаций Севера и Юга, а также межправительственные переговоры. В ходе 5-го тура переговоров, 13 декабря 1991 года, в Сеуле было подписано «Соглашение о примирении, ненападении, сотрудничестве и обмене между Севером и Югом». На 6-м туре переговоров в Пхеньяне вступила в силу «Совместная декларация о безъядерном статусе на Корейском полуострове».
Одновременно руководство КНДР попыталось расширить экономические связи со странами Запада и США. С 1993 года в северо-восточной части провинции Северная Хамгён стала создаваться первая в КНДР Начжин-Сонбонская свободная экономическая зона. С США велись переговоры о возможности сотрудничества в области создания атомной энергетики КНДР. Соотвествующий договор был подписан в 1994 году.
Однако большая часть промышленной базы КНДР была построена с помощью СССР и стран Восточной Европы. Оборудование постепенно устаревало и изнашивалось. Но самое главное, стало сокращаться поступление нефтепродуктов и других энергоносителей из Советского Союза. Всё большее число предприятий останавливалось. Итоги 1990 года показали снижение уровня ВНП на 3,7%, 1991 года – на 5,1%, 1992 года – на 7,7%, 1993 года – на 4,2%.
В 1992 году были внесены поправки в текст Конституции КНДР, определившие новое место Северной Кореи в новом мире после распада социалистического лагеря и почти повсеместного крушения социализма, а также предоставлявшие гражданам страны несколько больше прав и свобод.
В условиях, когда КНДР ещё не удалось установить новые эффективные экономические связи и перестроить своё собственное общество в соответствии с мировыми изменениями, 8 июля 1994 года скончался основатель и бессменный руководитель страны, «солнце нации», «великий вождь товарищ» Ким Ирсен. Как утверждают современные северокорейские средства массовой информации, за день до своей кончины Ким Ирсен написал некий текст, в котором он призвал корейский народ прилагать все усилия для достижения мирного объединения Родины. Текст стал своеобразным завещанием вождя. Руководство страной должен был взять на себя Ким Ченир, который в то время курировавший оборону страны.
Однако Ким Ченир не стал сразу брать бразды власти в свои руки. В стране был объявлен траур. Подобно образцовому конфуцианскому высокопоставленному сановнику старой Кореи, Ким Ченир отошёл от государственных дел на три года в связи с трауром по кончине отца. На это время ослабла интенсивность межкорейского диалога.
Тем временем экономика страны испытывала всё большие трудности. В 1994 году уровень ВНП понизился на 1,8%, а в 1995 – на 4,6%. Продолжал падать объём внешней торговли с Россией. С 430 миллионов долларов в 1993 году, уровень товарооборота между двумя странами сократился до 130 миллионов в 1994, и ориентировочно до 100 миллионов в 1995 году. В 1995 году уровень совокупного дохода на душу населения сократился до 239 долларов США, что было в три раза меньше показателей 1990 года (910 долларов).
С середины 1990-х годов Восточная Европа и страны СНГ практически перестали получать какую-либо информацию из КНДР. В странах Запада и в Южной Корее ситуацию в КНДР определяли исходя из оценочных данных.
Положение в Северной Корее стало меняться с 1997 года, после завершения периода трёхлетнего траура по Ким Ирсену. Очевидно, за эти три года Ким Ченир понял, что сразу ему не удастся стать полномасштабным легитимным приемником отца. Для этого требовалось иметь большое количество практических заслуг в деле государственного строительства, подобных тем, что имел Ким Ирсен. С другой стороны, согласно идеям чучхе, общество не может жить без вождя. Поэтому с 1997 года в КНДР началась планомерная реализация политики «обессмертивания» Ким Ирсена.
С 8-го июля 1997 года было объявлено о введении нового летоисчисления чучхе, которое начиналось с 1912 года – года рождения Ким Ирсена. Таким образом, 1997 год становился «86 годом чучхе». Такое летоисчисление не было чем-то новым и необычным для традиционной корейской культуры. В соседней Южной Корее с 1948 по 1962 годы было официально принято и полностью никогда не исчезало национальное летоисчисление, начинавшееся от года рождения легендарного основателя корейской нации Тангуна (2333 г. до н.э.). Многочисленные корейские «новые религии», процветающие в Южной Корее, также имеют свои собственные летоисчисления, начинающиеся от года рождения или года «прозрения» того или иного основателя религии.
Впервые о возможности введения нового летоисчисления чучхе было объявлено ещё 15 апреля 1994 года во время общенародного празднования последнего дня рождения Ким Ирсена.
В июле 1997 года было принято постановление о том, что дни рождения Ким Ирсена будут отмечаться и в будущем, но будут называться «Праздник Солнца» («Тхэян чжоль»).
Особую роль в распространении утверждения о том, что Ким Ирсен не умер, а «вечно жив», сыграло сооружение по всей стране так наызваемых «стел вечной жизни» («ёнсэнтхап»), на которых были высечены слова: «Великий вождь товарищ Ким Ирсен вечно находится с нами» . В Преамбуле новой Конституции КНДР 1998 года было записано, что Ким Ирсен является «вечным президентом КНДР».
С 1997 года корейская нация стала называться «нацией Ким Ирсена», а корейский язык – «языком нации Ким Ирсена».
Таким образом, благодаря многочисленным кампаниям, которые начали активно разворачиваться начиная с 1997 года, в северокорейском обществе стала проводиться идея о том, что телесная смерть вождя совсем не означает его духовной смерти. Он жив в своих трудах, результаты которых ощущаются в повседневной жизни КНДР.
Для большей «наглядности» постулата о возможности «вечной жизни» руководство КНДР стало обращаться к традиционным корейским верованиям и культам. К 1994 году была «восстановлена» гробница легендарного основателя корейской нации Тангуна (2333 г. до н.э.). Северокорейские археологи пытались доказать, что Тангун был реальным человеком, основавшим самое первое корейское государство с центром в северной части Корейского полуострова и столицей в Пхеньяне. Таким образом, доказывалось большее право Северной Кореи на то, чтобы быть центром в процессе объединения родины. Кроме того, ежегодно 3 октября у гробницы Тангуна, то есть в день его рождения, стали проводиться регулярные церемонии жертвоприношения его духу, имевшие общегосударственное значение. Иными словами, в КНДР был официально признан традиционный культ предков, согласно представлениям которого, дух умершего в течение определённого периода времени может воздействовать на жизнь живущих . Таким образом, через возрождённый культ Тангуна, руководство КНДР находило ещё одно основание для иллюстрации тезиса о «вечной жизни» Ким Ирсена. Подобно сооружению гробницы Тангуна, «первопредка» корейского народа, бывшая пхеньянская резиденция Ким Ирсена была переоборудована в мавзолей Ким Ирсена, «отца» [северо]корейского народа, получивший название «Кымсусанский мемориальный комплекс»
С другой стороны, в том же поворотном для КНДР 1997 году Ким Ченир официально возглавил ТПК, будучи избранным 8 октября 1997 года на пост Генерального секретаря её Центрального комитета. В следующем году к Ким Чениру перешла вся полнота руководства обороной страны: 9 сентября 1998 года I сессия ВНС 10-го созыва избрала Ким Ченира на пост Председателя Государственного Комитета Обороны (ГКО). Он же с 1991 года исполнял обязанности Верховного Главнокомандующего Корейской Народной Армией. Поэтому северокорейские средства массовой информации именуют его «великим полководцем». Незадолго до избрания Ким Ченира на пост высшего военного руководителя страны, в августе 1998 года, КНДР произвела испытательный запуск ракеты «Тэпходон – 1», которая пролетев воздушное пространство Японии, упала в Тихом океане. По заявлению властей КНДР, испытания ракеты носили мирный характер. Западные страны связывали этот запуск с разрабатываемой, по их утверждению, в КНДР ракетно-ядерной программой.
Таким образом, после завершения траура по отцу, Ким Ченир приступил к активной государственной деятельности, главными направлениями которой стали дальнейшие шаги, направленные на укрепление Корейской Народной Армии, а также на установление или восстановление и укрепление экономических и культурных связей с окружавшими КНДР странами.
После 1997 года активизировался межкорейский диалог. Было открыто прямое морское сообщение между отдельными портами Севера и Юга. В Пхеньяне был открыт офис Корейской организации энергетического развития (Республики Корея), с помощью которой КНДР планировала продолжить работы по развитию своей атомной энергетики. Стал налаживаться экономический обмен между Северной и Южной Кореей. Для его развития немало усилий приложил почётный председатель южнокорейской корпорации «Хёндэ» Чон Чжуён. С 1999 года Север и Юг начали вести консультации по вопросу о возможной встрече руководителей двух стран на высшем уровне, окончательная договорённость о которой была достигнута 8 апреля 2000 года. Историческая встреча Ким Ченира и Ким Дэчжуна состоялась 13 – 15 июня 2000 года в Пхеньяне и завершилась принятием Совместной декларации Севера и Юга. Эта встреча послужила важным толчком для активизации межкорейских отношений. В сентябре 2000 года были начаты работы по воссоединению железной дороги Севреа и Юга в направлении от Сеула к Пхеньяну и далее – к городу Синыйчжу на западном участке корейско-китайской границы.
В то же время КНДР благосклонно приняла инициативу Российской Федерации о налаживании традиционных российско-северокорейских отношений. В 1998 году были закончены консультации по тексту нового российско-северокорейского договора. 9 февраля 2000 года состоялось подписание «Договора о дружбе, добрососедстве и сотрудничестве между Корейской Народно-Демократической Республикой и Российской федерацией», положившего начало активному восстановлению традиционных связей между двумя странами. Первым значительным практическим шагом на этом пути стал визит в Пхеньян президента Российской Федерации В.В.Путина 19 – 20 июля 2000 года. По итогам визита была принята Совместная декларация от 19 июля 2000 года, в которой была выражена поддержка политики, проводимой двумя странами.
Активизация российско-северокорейских отношений на рубеже XX – XXI столетий стала результатом комплекса процессов, происходивших как в Северной и Южной Корее, так и в самой России. К концу ХХ столетия Россия стала постепенно выходить из экономического кризиса и накопила некоторые резервы для того, чтобы быть в состоянии оказывать КНДР экономическую помощь на основе взаимовыгодного сотрудничества. Перспектива воссоединения железных дорог Севера и Юга сделала для России выгодным участие в работах по восстановлению и реконструкции железных дорог КНДР. Первые шаги в этом направлении стали предприниматься с осени 2000 года .
Конец ХХ столетия также ознаменовался для Северной Кореи большими успехами в налаживании отношений с США. 23 – 25 октября 2000 года Пхеньян посетила Госсекретарь США М.Олбрайт. Тогда же был запланирован (не состоявшийся) визит в КНДР президента США Б.Клинтона.
Таким образом, несмотря на продолжающуюся «социалистическую фразеологию», к концу ХХ столетия Северная Корея, экономическое положение которой стало крайне тяжёлым, продемонстрировала всему миру волю к большей открытости и, возможно, внутренним реформам. В конце 1990-х годов в деревне стали создаваться небольшие производственные группы пучжо построенные по семейному принципу, которым было позволено продавать излишки продукции, произведённой сверх плана. Ещё в 1980-е годы в корейской провинции существовали небольшие семейные предприятия канэбан, в которых работали как правило люди пенсионного возраста, и которым позволялось иметь небольшие частные ресторанчики, фотоателье, ателье по пошиву одежды и т.п.
Ко всему прочему, говоря о северокорейском «социализме», российскому читателю следует учитывать то, что корейские представления о том, что такое «социализм» далеко не совпадают со стереотипами отечественной культуры.
Для того, чтобы понять характер современного северокорейского общества и то, что можно ожидать от руководства КНДР в ближайшем будущем, необходимо обратиться к последним 1992 и 1998 года редакциям Конституции КНДР.